可以昂首走出寺庙如果不是那么这位伯克就会被押解出寺庙被围在寺庙外面的教民们集体处决每年的节之后吐尔逊总会喝着小酒看着节目听着各地来的传闻而每年总会有一两个他痛恨的伯克被诛杀而现在吐尔逊没了这个兴致因为他已经是一位伯克了他可不想在开斋节后走进寺庙被阿浑‘审判’。

“对绝对不能施行扎萨克制度这很不利。”吐尔逊再无心思喝酒一拳砸在了桌子上接着他就在房间里反复踱步因为在刚结束的会议上来自帝国陆军的将领们根本不在乎这里未来是什么制度而声音最大的就是那些归附领主他们是支持扎萨克制度的吐尔逊反复想了许久找不出答案来只能求教：“里什特先生您有什么办法能避免哈密和吐鲁番全面的扎萨克？”

“我也没有办法避免但是我做吐鲁番总督的那些年里最讨厌的属下是那种跳脚反对我办法的而最喜欢的属下是他虽然反对我的计划却可以提出一个更好的计划。从这一点看我建议您不要轻易去反对全面扎萨克除非您能提出一个更好的制度。”里什特提醒道。

吐尔逊诧异：“我？”

吐尔逊很有自知之明作为一个商他与统治阶级打道很多但对统治阶级内部的事他可一无所知但他知道里什特知晓其中的一切问：“里什特先生您有什么好的建议吗？如果您能在这件事上帮助我我发誓我会倾尽一切保住您的命并为您的家谋一条好的出路。”

里什特笑了笑：“多谢您的慷慨伯克大。其实我也拿不住好的制度来但我却知道什么样的制度对帝国统治这片土地是有利的。”

“请详细说说。”吐尔逊请教问道。

里什特道：“这其中有几个原则其一就是政教分离相信这一点你我都有体会你来往帝国与西域多年知晓帝国对宗教的限制而我呢这些年做吐鲁番总督最疼的就是怎么样对付那些贪婪而又狡诈的阿浑！

其二就是改土归流但又半土半流.........。”

吐尔逊给里什特倒了一杯水问：“改土归流我知道就是避免官员世袭而采用简放流官的做法这半土半流是何意？”

里什特道：“您不就是半土半流的典型代表吗您的哈密伯克职位无法传之于子孙但您又非帝国官员出身而是叶尔羌汗国之畏兀儿。半土半流就是任用本地统辖本地试想若殿下把大大小小的伯克都让汉来做他们语言不同习俗不明又远道而来肯定是适得其反的。

显然为了关西绥靖将军公署会有大量来自帝国的将领但是在为帝国统治关西各城镇的基层官员必然是本地这就是半土半流。”

吐尔逊听到这里手忙脚起来他找来纸笔记录下里什特所说的话现在他已经完全信任了里什特这个担任叶尔羌汗国吐鲁番总督多年的俘虏可以把本地的民俗民与帝国要求原则结合在一起达到‘因俗而治’的目的显然这种妥协而来的政治制度是最容易被双方所接受的。

忙了一整个夜晚吐尔逊写就了一份报告第二天一早就前往了林君弘的驻地而由吐尔逊设计的制度最终被命名为伯克制度只不过这份制度经过了西征军参谋部、理藩院的整理、修改和进化后送达了皇帝御前得以被最终批准。