在要
什么、明年我要
什么、十年以后我要
什么。但事实上,这个“法”的境界,它不是随顺你内心的妄想,所以我们讲:“一切有为法,如梦幻泡影,如露亦如电,应作如是观。”佛陀告诉我们说:对这个“法”应该怎么认识呢?“如梦幻泡影”。说你在做梦的时候,这个梦的
节变化,不是你能控制的,完全是业力所显现。
天机道
解释完之后,教了我修行法门水火观法,需要在每天每
子、午时分打坐修行。
火观法需要在子时(夜里十一点到凌晨一点)修炼。子时分,必须以金刚坐
定观想,想象自己坐在如山的柴堆之上,全身上下污浊不堪,恶臭遍地,腐气丛生。观想
,到了孰不可忍的时候,想象突然火焰滔天,焚烧一切,所有不净皆化为无。无中生有,一切本相重现,到处呈现红色光明。这光明如炬,
一切秽暗。
水观法需要在午时(中午十一点到下午一点)修炼。午时分,以如意坐
定观想,想象自己脚底流脓、
上生疮,蝇营狗苟,到了忍无可忍之时,想象大
滔天,无数的水
冲刷,洗去一切污浊。所有污浊随清流而去,周身纯净纤毫不染。白色光明涌现,光明喜乐,座身安祥无比,心念纯净无比。
水火观法,关窍有二,其一是必须坐忘悟空,才能有观想之功,其二在于心之力有成,才能观其境界。关于定境,金康已经可以随时
定悟空,倒也不是太难。而对于观想的境界,金康读了伟
的《心之力》也有一点体会。
子午打坐,如果放在平时,寝室兄弟们肯定会大惊小怪,将金康视为异类,还好暑假只有金康一个
在寝室,所以一切都不是问题。
转眼间,十天就过去了。天机道
在灵麓山的巨石上检验修行成果。他先施法示范,对着灵麓山的桂花树用手一指,喝道,开花。只见一枝桂花从无到有,缓缓开放。
然后
到金康,金康
空,缓缓一抬手,全身用力,大声一喊,开开开。开始没有什么反应,突然整个桂花树全开了。天机道
大笑不已,说你成功出师。说完,金康神气耗尽,就昏倒了。等金康醒来的时候,已经是下午了。天机道
发现金康醒来,就飘飘然走了。
后面,灵麓山游客发现了灵麓山六月桂花盛开,一传十十传百,
相传,一时间灵麓山游
如织,络绎不绝,而且许多媒体报纸新闻
专门赶来报道。各种专家
墨登场,各自引经据典,用自己的学识解释这世界的神奇和美好。