庞大的龙气占据着段誉的全身各处。
那丹田之内的金丹也被这龙气给压抑了起来,看着那明显比以前要运转的缓慢的龙气,段誉的眉
一皱。
自己现在的
况还真不理想。
“有物混成,先天地生,寂兮寥兮,独立而不改,周行而不殆,可以为天下母,吾不知其名,字之曰道,强为之名曰大,大曰逝,逝曰远,远曰反”天地万物都由道而生。
对于段誉以前来说是绝对不相信这一点的,做为一个科技社会的
,段誉很明白天地万物进化的道理。
可是当他融
了龙气,隐秘推测出天庭的时候,段誉的心已经相信了道!道是绝对存在的。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”道生成万物之后,又作为天地万物存在的根据而蕴涵于天地万物自身之中,道是普遍存在的,无间不
,无所不包。
道虽存在于天地万物之中,但它不同于可感觉的具体事物,它是视之不见、听之不闻、搏之不得的,是构成天地万物共同本质的东西。
所以,“道”存在于
类语言及图文之外,心灵可以感知而无法言传和图示。
——不能靠感觉器官去体认,也难以用普通字词去表示,只能用比喻和描述来说明它的存在。
按照道学,天地万物初开时,在谁也不知道的地方产生了本源之气,这个本源又分化为
与阳这两种气。
在这种
况下,道即是无!那么龙气是否又可以理解本来就是无中的一员。
探索本源之气,将龙气化身与己用。
脑海里面不停地翻滚着各种道家学说,“道者,万物之始,……万物之源”,是“万物之所然”、“万物之所以成”把道视为物质世界的普遍规律,天地万物存在与发展的总依据。
“道”是终极范畴,是万物的普遍规律,而万物的特殊本质就是“德”“德者,道之功”;万物的特殊规律就是“理”道是“万物之所稽”“万物各异理而道尽稽万物之理”把道、德、理的关系视为物质世界的普遍
与特殊
、无限
与有限
。
有德者得天下,那么是否可以说明龙气其实就是福德。
轩辕黄帝可以得到是否就说明他是龙气的代表。
越想段誉越觉得此时可行。
天地龙气本来就因该是道家之气。
只不过天下修道者不能把握龙气,不能去消耗去利用。
那么自己是否可以反其道而行,既然不能去消耗,那么可不如把自己比喻成一个容积,自己就好似
水的被子,用全身经经脉去融合龙气。
好比大海行舟,将龙气完全的扩散着身体的海洋里面。
“天下有道,却走马亦粪,天下无道,戎马生于郊”一个又一个的念
想起,段誉忽然滋生出一种明悟,对于道的明悟。
此时段誉的心融
了天地。
一个又一个的生死
回现象,从盘古初开天地到万物起源。
“道生一,一生二,二生三,三生万物”一切都有条不绪的发展着。
然就在这时一
响亮的龙吟声传出,五爪金龙出现在万物浑浊的虚空之中。
五爪金龙的身体上散发着藐视天下的气息。
一个带着洪荒气息的声音传出,“天下得道,龙气为尊!”随着这一声的炸响,群星开始弥漫,
月开始演变。
天地万物一切都发生了变化。
而随着这一声,段誉的体内也发生了翻天覆地的变化。
此时他好似化身成为了五爪金龙。
纵横天下体悟皇者霸气。
天地为尊,体悟道之根本。
道就是无拘无束,无法无念、真正的道是消遥自在,游走天地。
“简,道之根。
易,经之本。
道,事物之行径。
经,事物之步法。
无简之道则曲,无易之经则荒。
简生道,道法于自然,失道无恒,循道而长。
”正直的道就是出于简即为简生道,道的动作方法依赖于自然,取决自然就是真正的道。
事物要是没有这个道,就不会永远地生存下去。
要是遵循这个道,不但能长久地发展而且还会不地增长壮大。
道,无形无象,无声无嗅,大而无外,小而无内,但却是产生天地万物,主宰天地万物的总能源。
这一刻段誉悟了,他明白了什么是道。
所有以前发生的事
走马观花一样的在他的眼前闪现,
的体悟,事态的感受。
一切的一切其实就是道的追逐,“欢喜禅!欢喜佛。
难怪佛家有欢喜禅的佛法。
原来一切都是追逐的本
!感受自我的根本,感受
之初最简单的
阳相吸,体悟
阳融合,感悟天之道化!”“嘭!”这一刻段誉身体中的金丹忽然放出万丈光芒,他的身心在这一刻极度的飞越着。
那金丹越来越大,最后成为一个拳
那么大的形体提留子在了他的身体里面。
他的身体中隐隐的透出一
洪荒气息。
此刻段誉发现自己的灵魂飞跃了,超脱三界。
此时他终于真正的超脱了生死。
而这还不算,接着更加惊
的变化发生了,所有的真龙之气忽然化成一
激流向着段誉的脑海泥丸宫流去。
道道真龙之气竟然在泥丸宫识海之中化身成为了一
金光闪闪的迷你型金色龙!段誉傻眼了!这金色龙的身体形态上竟然散发着令
不可思议的佛家气息,那是很强烈的古佛之意。
“难道是舍利子!佛家才能够修成的舍利?可是这又是怎么一回事,舍利子有金龙形态的。
”段誉喃喃自语。
他只觉自己现在什么事
都茫然了。
这简直就是出乎了他的想象。
综合他的一身所学,他都弄不明白这到底是怎么一回事!意随心动,当段誉尝试着跳动那金龙大时候。
段誉发现。
随着自己的心动,一
力量瞬间从金龙里面流出。
在他的脑后瞬间升起一
佛光。
那是七彩的佛光!伴随着佛光的滋生,段誉忽然有一种
察天地的感悟。
道道霞光散发,段誉的心越来越明悟。
他的身子忽然无风自动。
缓缓的悬乎了起来。
各种各样的印诀在他的手中滋生。
此时他就像是一个超凡脱俗的惊天大佛。
“观自在菩萨,行
般若波罗蜜多,时照见五蕴皆空,度一切苦厄。
舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。
舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。
是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。
无苦集灭道,无智亦无得,以无所得故。
菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍,无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。
三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。