吐蕃的使者带来了囊聂休战的条件。

一个便是想要把战死在平地的尸骨带回到高地去，按照吐蕃的习俗，只有这样才能让战死的英灵归于神国，至于被砍下了颅的到底能不能被神灵所接受，那就是神灵的事了。

他们只管接送，无权替神灵做出决定。

另外就是他们要和平地通商，同样也是吐蕃惯常的做法，商是吐蕃社会架构中的重要组成部分。

同时也是吐蕃做出军事行动的先导，就和军中的谍探差不多，他们所到之处带来的往往不是繁荣和稳定，而是战争。

这个上面可以参照后来西边的那些型生物，本质上是强盗，而非是真要和你易什么。

他们和南边的天竺发生的数次战争，就是商所引发，只不过因为路不太好走，他们最终无奈的选择了贸易而已。

这两样倒还在正常范围之内，毕竟在范文进和张伦看来，吐蕃释放出了一定的善意，在中原的思维当中，这实际上和求和没多大区别。

而主动求和的往往就处于了弱势，那么强大的一方便可以提出一些过分的要求了，比如说割让疆土，又比如说让对方称臣纳贡。

显然两边的想法根本不在一条线上。

那么接下来吐蕃来的话就很不着调了，吐蕃的话说的比较“委婉”，嗯，是他们自己这么认为的。

为了表示诚意，平地，也就是唐需要每年送给他们一定量的隶，以及足以让他们的国王放弃战争的刀枪和弓箭。

还有就是最为重要的一项，那就是联姻，伟大的松赞要娶一位唐国国王的直系子作妻子，而且其所生子必须是有继承权的那种……