社◣区听令！镇魂六式──火行为先，胸满盈止，众得安息，化作水！念出这段话后，原本陶醉看着修伊的几位平家巫，忍耐房越来越明显的沉重感觉，脸上的可惜表一闪即逝，起身换上严肃表。

可以的话，她们很想立刻请修伊帮忙揉捏胸部，当然是用色色的动作，把里面堆积五天的少母，全部挤出来。

现在她们感觉胸部涨到一个不行，而且变得相当敏感，光是高高翘起的，跟巫服的布料接触，就令嘴快要喊出呻吟声了。

从侧面看过去，这几名巫的胸部，都被母撑得圆滚滚的，连带巫服也被撑得相当紧绷，感觉只要动作一个用力，就会从巫服里面蹦出来。

然而，即使欲望再怎幺强烈，身为斋宫大御巫的都亲自下令布阵了，也只能乖乖照做，毕竟巫必须绝对遵从大御巫的命令。

即使不想让学生们分享乐，但如果反抗，让她对修伊灌输些什幺，导致胸部没得被揉了，那才是得不偿失。

腥风之中，最靠近修伊跟的她们，可以清楚闻到一阵浓烈香气，那是母的香味，而且感觉胸部比上次见面，又大了一些。

从魔力波动来看，如今全身上下流动的魔力，都纷纷往胸部集中，这也是巫接受乐主调音之后，才能产生的身体反应。

那两颗超弩级的房，如今装饱了母，胸部整个又圆又挺，彷佛装满水的水球那样，似乎很费劲才能塞进巫服里面，那些大量母殷殷等待乐奏出的一刻。

从脸上的圣表，清楚说明一点，就是迟到的这五天里，她绝对修伊答应了什幺条件，五天里无时无刻都让修伊揉胸部吧！不然，是无法出现这种表的。

这就是修伊跟迟到的原因吗？把时间拖到最后一刻，并非路上有了耽搁，单纯只是想让修伊多揉几天胸部罢了。

胸部充满母的，看起来就像我是主专属的乐巫，你们也来侍奉主吧？，母让魔力高涨，代表乐的仪式完成准备。

对相当孰悉的巫们，敏锐看穿事真相。

依照乐礼仪，以及那教斋宫的规定，巫有协助乐主的义务，相对的，乐结束之后，巫可以跟乐主提出一项要求，作为回报。

要求没有限定，巫提出的种类也是各式各样，物质与层面的要求都有，例如请乐主提供金钱，或者每唱一首歌，就要休几天假之类的。

当然，跟修伊的换条件，就是揉胸部，虽然平常就会缠着修伊揉了，但乐舞结束之后的揉胸部，却是特别不一样。

她们看着的胸部，看着可以说是母泉源的房，心中满是羡慕，自己胸部也是不断分泌母，很想立刻就跟乐主、跟修伊一起奏出乐。

如此一来，等乐舞结束之后，自己也能请修伊揉胸部了，不、不只如此，还能让修伊用嘴吸母……那种感觉，体会过一次就会上瘾了！所以，她们忍耐胸部传来的阵阵酥麻，各自拿起乐器，同时对学生们做出指示。

所有新生，往后退二十步让出空间。

这次由大御巫？月夜野亲自示范乐舞，是很难得的机会，你们必须趁机会用心学习。

咦……二、三、四年级的学生，按照之前训练的方式，尽速就定位。

取出乐器！是！由于巫们已经站好位置，在指示下达之后，二、三、四年级的学生们，开始迅速跑向那几个定点，并且纷纷拿出乐器。

她们的表相当高兴，甚至有些迫不及待，毕竟还是学生的她们，放弃假期来到这幺危险的战场，就是为了跟修伊一起跳出乐舞。

同样的，她们在看到修伊之后，也感到全身一阵发热，胸部也酸酸痒痒的，有种微微鼓涨的感觉，这种感觉化为电流传达到，等到她们自己察觉到时，贴住房的巫服，中间部分已经出现色水渍。

额滴出汗水，沿着下滴到地，很快被土壤吸了进去，嘴里喘气，五天下来累积的乐能量，在房里面制造出快感。

周围则是飘来的浓浓香，巫们的甜甜母香气，以及她们自己本身的汁芬芳，同时，感觉到心中有冲动，从胸部流窜到大脑。

如今，她们即使乐舞的技术还不成熟，比不上那几位巫，以及身为大御巫的，但在接下来的乐舞中，同属乐主指挥的这点上，就没有分别了。

心中期待，以及胸前的刺激感觉，让她们红着脸抬起，手拿乐器等待下令，她们视线移向身边的同学，大家脸上都是写满盼望。

二年级的学生，对身体的这种状态，还有些茫茫然，若是三、四年级，这些经验较为丰富的学生，则是很清楚到底怎幺一回事。

她们举起乐器，手腕动作让胸部互相摩擦，此时，对于乐的强烈意识，让胸部流出更多母，也令房增添一成熟风味。

芽伊理、我们也加吧。

……是、是啊，都等了修伊这幺久，若没有好好演奏乐，我可不原谅他。

虽然想两一起在冰上起舞……但现在这种状况，实在没办法呢。

小町，开学前，你想害大家感冒吗？而且，大家一样忍了很久，不会允许你跟修伊独处的。

作为二年级代表的小町，以及仆咖啡厅社长的芽伊理，也不愿落于后，一脸愉悦准备加大家的乐队伍。

原本，芽伊理的乐成绩就相当出色，才不用一起练习，小町也是凭藉乐的优秀表现，加上本身的特殊血统，才得以成为二年级学生的代表。

她们各自站到阵形中的空位，由于两胸围都达到三位数字，而且胸部也能分泌母，这让她们能够直接站在巫身后`w”w”w点0''1^b”z点n`e”t^，比许多学姐们站得更加前面，可以说是学生当中最靠近修伊的位置。

虽然小町嘴上抱怨，芽伊理也想独占修伊的乐，但毕竟况特殊，连最有资格独自享受修伊乐的，都愿意跟大家一起演奏乐了，她们两和修伊之间，顶多只有同班同学的关系，自然不好再有什幺要求。

不过，对于来说，她倒是从没想过独占修伊的乐，反而希望分享乐的生，越多越好──所以才会特地迟到五天。

当然这五天中，她可以让修伊揉揉到过瘾，无时无刻都一直分泌母，同时肚子也被喂得饱饱的，但这是题外话。

身为斋宫的第四大御巫，身分崇高，可以说是乐巫的代表，斋宫若要举行什幺重要的祭仪式，她都有出席的必要。

这种乐仪式，和一般社用来献的乐不同──虽然基本模式是一样的。

重点在于数上的不同。

一般学生的乐，通常是一位乐主搭配一位巫，等到毕业之后，分发到各地社，最多就是一名乐主，搭配两、三名巫。

然而，斋宫举行的乐仪式，至少都是十五名巫以上起跳──这也是斋宫最高指导层，总共有十五位大御巫的主因。

虽然平常时候，早中晚各一次的乐献祭，数不需要这幺多，但每当重要的祭仪式，都必须有一定数以上的巫共同跳出乐舞。

尽管当中理由并不清楚，但可以肯定的是，统合众多巫表现出来的虔诚、胸部数量，以及巫个别差异的不工整、母分泌量，对于乐来说是相当重要。

也因为这个缘故，巫若是参加实战，通常不会是单独出阵，而