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第九百四十八章山河桥

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悠悠百载,世沧桑。地址失效发送任意邮件到 Ltxs Ba@gmail.com 获取最新地址姬飞晨虽然有诸多化身行走世,但面对张元初的话,心中仍有所触动。

“我本尊玄冥闭关百载,不如趁此机会外出看看。”思量后,姬飞晨以“道厨图”在龙山吐出一缕道炁,凝成仙芝玉,借甘露华落成化身走间。

这缕化身没有所谓的修为道术,仅仅是普普通通的凡,但承载玄冥道身的意志,与天地感,等闲仙魔莫敢招惹。

从龙山走出,姬飞晨行于山野间,看到在诸山川流之间构架的一座座桥梁,不觉升起好之心。

那些桥梁以云雾构成,延伸至虚空,茫茫然,看不到尽

“这就是乔元的山河桥吧?相当于所谓的乾坤传送阵?”

百年前,云中界归来。玉芝仙姑从缟洲得到启发,请来乔元等炼气士商议,在州之上打造山河桥体系。这个体系本来就是乔元一直所努力的方向,是他跟“清泓道”的构想。如今有玉芝仙姑等相助,花费百载时间真正在中土世界布成。

姬飞晨走到桥,看到左侧伫立的桥公雕像以及右侧的一块方碑。这桥公像和桥并不对凡开放,而是仙辗转山河的隐秘通道。凡前来,只能看到山边灵岩枯石,而无法看到桥边缘的雕像和方碑。

他走过去,见方碑写道:“余和故‘清泓真’开创山河桥,方便天下仙出行。凡有意出行者,供奉五滴星露。”接下来,是山河桥的具体使用方式。

看到自己的名字,姬飞晨眉动了动,没有说什么。

不在世间行走,但处处都是自己的传说啊!

“没办法,谁让我英明一世,千古流芳呢。”

五滴星露,三滴用来开启山河桥,一滴作为乔元的供品,还有一滴被云霄阁截取。但凡仙到来,可向桥公献上五滴星露。然后桥公开放山河桥,将传送到其他地界。

姬飞晨想了想,伸手虚抓,阳溟君自动送来五滴星露供他催动山河桥。

突然弥漫白云青烟,形成一座看不到尽的长桥。

“东山!”姬飞晨扬声喊出一个地点,云桥彼岸立刻对接东山的山河桥。朦胧虚幻的彼界浮现东山的巍巍峰峦。

姬飞晨快步走上桥,两侧是氤氲祥云香雾,还有缕缕天音在耳畔回,打发路上的时间。

“这应该是云霄阁布置的吧?是木笙那丫?云霄阁用这方法赚钱,可能赚的不多。但至少能将云霄阁的名打出去。而且掌控州传送体系,对云霄阁大有好处。唐少初他们苦心经营百年,努力成效还是不错的。”

姬飞晨原本所在的位置距离龙山不远,但架设山河桥后,直接传送到东山桥,全程耗时不过半柱香。

在东山,也有一座桥公像和方碑。

“乔元那家伙构架山河桥,等他布置整个玄正洲后,算是一个简易版本的地网。他的地仙道果也快了,希望能赶上新大陆争夺吧。”

姬飞晨这次醒来,便隐约察觉东海之上的新大陆将有一场归属之争,才刻意出来主持大局。

随后,姬飞晨走在东山故道,寻找昔年秋姨的故居。

百年光,东山依稀还能看到昔故景。至于那竹屋和坟茔,却被某种力量隐去,一般仙魔根本察觉不到。

“师妹这些年一直在皂风洲……这么说,动手遮掩故居的应该是彤管?”

对彤管的做法,姬飞晨有些不满。毕竟她又不是不清楚自己姐妹俩的事,然而在明知李静洵身份的况下动手,姐妹难免有些凉薄。

百年来,姬飞晨的魔龙身倒也跟彤管相互针对过几次。只是彤管稳掌太上宫,让他数次计划徒劳无功。

见故居和坟茔隐去,姬飞晨不便祭拜,遥遥对那个方向作揖鞠躬后,下山寻找凡村落。

东山之下的确有一个樊村,这樊村据说是百年前一对夫所建。这里,也是妖族和族关系较为和睦的一处村落。

樊村矗立着一尊青铜大鹏鸟。传说,在数十年前有魔兽于东山脚下为祸。彼时有妖族天鹏前来伏魔,从而跟这里的村民结缘。在这件事后,村民在处铸造鹏鸟铜像镇压邪魔,而村民也养成培养本命鸟的习惯。

当樊村婴儿出世时,不论男都会选择某一种鸟,作为他的本命象征。待七岁时,寻相应鸟蛋进行孵化,成为伴随一生的本命鸟。由此,樊村村民擅长驯鸟之术,也算是远近闻名的美谈。

但是在姬飞晨眼中,所谓驯鸟之术又有另一个解释。

“这里……是涂山挑选的试验点吗?”

所谓的本命鸟,不就是他跟涂山研究的“妖甲之术”吗?

不过本命鸟的方式更加粗浅,唯有村民修行道后,才会真正激活妖甲之术,将本命鸟化作自己的铠甲和妖兽战斗。

“禽鸟类的妖甲有一个好处,那就是多一对翅膀,可以随意飞行。”

樊村,看到村民们正大摆飨宴,宴请四方宾客,共同祭祀雨师。

“对了,今朝是二十四节气之芒种。”在樊村街道上,八挑着龛,正迎雨师像前往祭坛进行祭祀。

看到自家祭祀,姬飞晨表愉悦,跟着群一起走。

雨师信仰,这些年来的香火越发旺盛,已经被列为国之大祀。二十四节气,如今也成为大齐法定的二十四个节。在春分、夏至、秋分、冬至四个节气时,皇帝甚至会亲自主持祭祀。春分祭,夏至祭地,秋分祭月,冬至祭天。在祭祀、月、天、地时,配祀雨师君,可谓大齐祭祀最多的灵。

而在二十四节气的其他二十个节气中,皇帝也会命朝臣夹杂一些小同雨师并祀。什么五毒君、原山公、水府龙君等二十位君,都挑选相应的节气作为自己的法定。他们在享受祭祀的时候,会一并带上雨师。

这天是芒种,自然少不得雨师的祭祀。

“先生是第一次来樊村吗?”旁边,忽然传来悦耳的声。

姬飞晨扭看去,旁边站着一位穿浅红绸衣的少。她相貌可,气质清爽,让眼前一亮。

“你是……”

“我是樊村士。如果先生是第一次来,需不需要帮忙引路?今天是雨师大的盛典,我们樊村有规矩,每当雨师祭的时候,都会免费设宴款待四方游客。当然,他们需要对雨师大进行‘四物’祭祀。”

祭祀雨师和一般的灵不同。在祭祀雨师的时候,需要有特定的仪式和贡品。在所有灵中,都可谓最挑剔的一位。

雨师二十四节气,每十五祭祀一次。祭品需要“四物”“四”。即配祀四位当月守职灵,一般从天、地、水、火四部中各自挑选一位灵配祀。今谷雨,则天部心月狐星君、地部东山姥姥、水部龙妃娘娘和火部谷娘娘作为雨师的配祀。

而所谓的四物,则是取春、夏、秋、冬四个时节的特有产物进行祭祀。

比如这次,樊村供奉去年秋天瓜果晒后的秘藏果脯,隆冬腊月的山泉水所酿米酒,今年初春桃杏所制作的花糕,还有夏时捕获的熏鱼。

总之,祭雨师可以不需要太多华丽的祭品,但糕、酒、果、必须一应俱全,且必须对应四时节气。

这个规矩并非单纯针对樊村,而是整个玄正洲通行的手段。整个中土所有乡村、城镇在祭祀雨师时,都必须准备

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