尤觉的,肖泽办事不靠谱,目光也短浅了。
叶真看着乌尤那无奈而尴尬的
,却有一种想笑的冲动。
乌尤的这种
况,叶真早就想到了。
这也是叶真近段时间研究众生愿力的分配方法的结果。
这前叶真研究过,众生愿力的分配方法,非常的复杂,但也不是完全无迹可寻。
首先得从信徒的膜拜方式说起。
第一种就是去殿或者庙膜拜供奉的像。
这种
况下,一个殿奉的所有像,根据地位不同,会分到不同数量的众生愿力。
像乌尤治下的部落庙奉了三座像,分别是伊稚沙海天的,大祭司纳哈尔的,沙海祭乌尤三
的像。
正常
况下,做为伊稚殿这一脉的最高天,伊稚沙海天会得到最多的那一份众生愿力,然后是大祭司纳哈尔次之,沙海祭乌尤最少。
这也是之前乌尤一年下来,才能得到米粒大小的一点众生愿力,事实上,乌尤做为沙海祭,时不时的展现迹,露点手段,维持着权威和收获着众生愿力。
但在这种分配模式之中,乌尤得到的是最少的,可能连一成都不到。
像之前的两个部落,叶真这个具体展示迹的使,压根就没有得到什么众生愿力,就是这个原因。
因为大部分沙族
,认为这迹,是天降下的,没
知道是叶真做的。
他们去庙里虔诚的膜拜之后,得到众生愿力的,自然就是供奉在庙之中的三座像。
之所以前两个部落乌尤在分成很少的
况下,一次就得到了过去一年的众生愿力。
主要还是这些沙族
受灾之后,绝望了。
在对绝望之下得到的帮助,感激是无与伦比的。
只有受尽苦难的信徒,才能成为狂信者,才能贡献出更多的众生愿力。
整个部落面对灭绝的
况下,获救了,他们贡献的众生愿力,自然会有一个恐怖的
发。
这是前两个部落的众生愿力的分配
况,伊稚天拿大
,纳哈尔拿小
,乌尤拿最少的一成,叶真没有。
但是,第三个部落玉泉部落展示迹时的方式不一样,众生愿力的分配比例也就不一样了。