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676.吕后,才是炎黄和平时期国策的奠基者(4900字求订阅)

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在战争年代威慑心怀不轨的

但在和平年代,却会让觉得非常反感。

吕后就把类似于这种法律给废除了,从吕后开始,就不会再把一个死刑犯如此折磨,一般都是砍或者腰斩。

而且吕后还废除了妖言令,所谓的妖言令,就是妖言惑国,然后会被罪,在战争年代,这也许会引起军心动,民心不稳。

但在和平年代,局势没有那么紧张,吕后就放宽了们的言论自由。

可以说,吕后是在与时俱进,在律法上,不断改进秦朝的律法,让它更适应社会的发展。

吕后废除苛法,并不是跟李世民赵光义等一样,把原本有罪的直接给放了,搞什么行不上大夫!

吕后从来就没有说过行不上大夫。

她还是在严格的执行法家治国的基本思想,所以不要把吕后废除苛法,跟后来的仁政当成一回事。

这完全就是两个概念。”

…………

崇祯听的是云里雾里,他是越听越迷糊,怎么法律还分为战时法律跟和平律法?

这里面的水简直太了。

他什么时候才能成长为一个真正的皇帝呢?

光一个法律,他就感觉自己得要学上好长时间才能理顺。

………………

而此刻的朱棣和李世民却已经明白了。

诛你十族(盛世雄主):

“这一下我完全懂了,吕后根本就不是实行仁政,他只是废除了不适合当时社会的一些法律。”

“这绝对是好事啊。”

“很多都说秦朝之所以灭亡,那就是因为秦朝的律法,没有从战时律法过渡到和平时期的律法。”

“所以才让很多对秦朝心生怨恨。”

………………

秦始皇也是连连点,他虽然觉得朱棣是在扯淡,但吕后的事的确是法家的一个正常作。

战时律法跟和平时期的律法是完全不同的。

那应该随着社会的变化而变化,可不能生搬硬套。

但他绝对不会同意朱棣所说的,秦朝没有进行战时变法到和平时期变法的演变。

你首先要定义秦朝当时真的进到了和平时期吗?

.……………………

哈哈大笑,终于讨论到法家的益之学了,这一开就可以看出很多的无知。

妻之友:

“这下懂了法家的高吧!”

“大蟒蛇,你能够提出这种疑问,把仁政和吕后废除苛法相提并论。”

“这就说明你根本不懂得法家。”

“对律法的作用也是一知半解。”

家吕后这是真真正正的做一个法家该做的事,根据社会现实及时调整律法。”

家这就是有大功于炎黄。”

“要把战时律法调整到和平时期的律法,在吕后之前,根本就没有经验可以借鉴。”

家这么做,可是开历史先河,正在完成秦始皇遗留下来的另一项重要工作。”

“把这说成千古功业,那也毫不夸张。”

“很多皇帝终其一生都不懂,要随着社会的不断发展及时的调整律法。”

“你们这都是门外汉啊。”

………………

李世民艰难的吞咽了一下唾沫,这都能算是千古功业吗?

首开历史先河就这么简单吗?

李世民此刻有种感觉,我上我也行啊!

但他却没敢说出这句话,因为李世民觉得他把这话说出来,那必定会被杨广和朱棣的体无完肤。

他貌似是施行仁政了,跟吕后的做法完全背道而驰。

………………

王莽此刻也很无奈,他真想大骂,法家就是错的!

可是这群里的皇帝,大部分都是法家的,他一个儒家的皇帝根本就寡不敌众。

所以王莽此刻只能忍气吞声,觉得不跟陈通计较这个问题。

第一穿越者:

“咱们不谈以后修改律法的事,这种事到底好与不好?这得让后评说!”

“咱们就说说吕后,重用吕家,那肯定会造成民不聊生。”

“他怎么就能勤政民呢?”

“这应该叫做祸国殃民吧!”

………………

崇祯挠了挠,相当的迷茫。

吕后执政期间,那可是还让吕家成为相国,这会不会造成民不聊生呢?

就吕家那些德行,那真是给吕后脸上抹黑呀!

不仅是废物,而且还是废物中的极品。

崇祯觉得他如果是吕家,那也不可能让周勃和陈平把他们一窝端了呀,手里这么好的牌,直接就让给掀翻了。

这能啥呢?

能力这么废,还处在高位,想想都觉得那是一个民不聊生的况!

可陈通接下来的话,却让崇祯都愣了。

………………

陈通看到大蟒蛇这么说,不由得摇来摇去。

陈通:

“你们这就是想当然了,很多觉得只要重用外戚,那么必定民不聊生。

这其实就是一种惯思维。

吕后的确重用了吕家,但这些吕家只是吕后手中的棋子。

他们在吕后跟前,那乖的都跟猫一样,吕后让他们抓,他们绝对不敢去撵狗。

汉朝所有的方针政策那都出自于吕后之手,吕后在那个时代就是乾纲独断。

要看吕后是否勤政民,那咱们看看吕后的政策就得了。

吕后时期,税负非常低,那就是著名的十五税一!

而且吕后跟刘邦不一样,刘邦也就在刚当皇帝的时候选择了十五税一,可是随着诸侯王不断叛,他需要更多的钱粮来打仗。

所以刘邦后期税负不断增加。

但当吕后执政,吕后就了一件利国利民的大好事,那就是把税负永远定在了十五税一上。

从刘邦死后一直到吕后驾崩,这种税率就从来没有加过。

你要知道,秦朝的税赋高达了60%以上,刘邦时期,由于打仗也在不断累加税负,而吕后却直接把税负定格在了如此之低。

那对整个社会来说,都是在让利于民。

正是因为吕后轻徭薄赋,这才让们拥戴吕后,而那些大臣们根本无法煽动民心来对抗吕后。

所以吕后时期的政权稳固的如同铁桶一般。

而且吕后的善民政策不止于此。

吕后释放了大量的隶,让他们拥有良田耕作为生。

吕后更是下达指令,让战时期逃离家乡的那些农民,允许他们重新回乡耕地。

而且吕后时期还大量裁军,让这些军士们可以回家与亲团聚。

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这些政策,不是民吗?

可以说,汉朝以后的文景之治,其实都是在抄吕后的作业。

他们只不过是在国力

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