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第八十六章 神明鸟居

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简单收拾一番的刘方,当即雇车前往暮神社。

……

静谧的山林间,一条不知多少年岁的石阶,邻山而立。

此地树木繁茂,透着古韵,淡远虚静,正是一片山林。

静静听来,蝉鸣鸟叫,清远虚淡,这条临山而立的石阶之上矗立着象征神社,神域与间的分界线。

们称之为“鸟居”

基本形状,横柱与地面平行,名为“神明鸟居”。

颇有点形似“开”字。

这和牌坊相仿之物,透着一无声禅意。有种无法用语言形容的淡远、虚静与空寂,给一种如山林野涧世外桃源的感受。

所谓神社,其实就是东瀛本土宗教,神道教里神居住的地方。

东瀛这片岛国,神道教属于多神教派,他们认为世间万物都可以是神,比如太阳、月亮、大山、河流,甚至连狐狸、青蛙、猫。

所以在东瀛神道教的影响下,很多东瀛眼中,这个世界有着八百万神,基本上已涵盖了世间万物,就连一粒米里都是有神明居住的。

所以因为神多,们将鸟居视为神域和界的分界线,穿过鸟居走向神社,就意味着进了神的领域。

鸟居因其结构简单,原材料结实,屹立不倒,也给东瀛很多地方凭添了不少神秘感。

此地临山而建的石阶,便是所谓暮神社的,沿着阶梯而上,就会发现半山腰一高的围墙,围墙内是座不知多少年的木屋,那便是供奉神明的神社。

围墙的院内,还有一颗参天大树,看其遮天蔽的枝,树龄推测起码有数百年。

这颗大树受当地敬仰,膜拜,同时也是当地寻找,遇见命中有缘的神树。

们唤其为御神木,有诚心的上完香后就在红布条上写上自己的心愿扔上树。

同时院内还有三层的木制小楼,看样式是现代民居。

居所内的一间卧室里……

,突然拉开窗帘,此发花白,年龄起码有六七十岁,穿着肌襦袢,白衣,绯袴,脚穿白足袋,红纽鞋。

花白发后面用白色的檀纸包着。

一身红白色的巫打扮,指着地上榻榻米上的身影喝到:“还不快起来,太阳都晒了,神明大会降罪的!”

刺眼的光亮,自窗帘拉开后便照屋内,缩在被窝里的是模样靓丽,透着一畜无害的清纯孩。

就见她此刻吃力睁开自己睡眼惺忪的双眼,嘤咛一声,再次将埋进了被窝,捂着被子嘟嘟囔囔:“有什么关系,反正也没来,我多睡一会……”

“臭丫,还睡,再睡神明大会降罪的!”

“哎呀……,这几天一直没来神社,你也看到了,神明都想放假,我睡个懒觉又怎么了?”孩愈发的不耐烦到。

“胡闹,身为侍奉在神明身旁的巫,要随时手持神乐铃跳神乐舞,给香客祈福。

还得帮助管理社务,不能有一丝懈怠!”

结果话刚说一半,被子里就传来孩的休憩声。

年长的巫,不由叹息摇,接着一把掀开被子,就见一身睡衣的少,长发凌,嘴角留着水正睡得香甜。

老巫见状,一把抓起她的胳膊,打算强行让她起床。

孩吃力抬起眼皮,赖在榻榻米上不愿起来,无奈到:“哎呀,这段时间又不是什么黄道吉,来得自然少。

就让我好好睡一觉怎么了嘛……”

“最近吉祥物,记念卡,神符都卖不出去。

就是因为你心存怠慢,所以神明大降罪,生意一落千丈!

这样下去,我俩得要呵西北风啦!”老巫不愿撒手。

年轻巫又懒得起来,二者相互拉扯,各自说着埋怨彼此的话。

,生意不好怎么能怪在我的身上,该做的我都做了,运气不行能怪谁。

要我说还是因为咱们的神社太偏僻了,单单就在鸟不拉屎的市郊。”

“别废话,起来活,年纪轻轻的就这么没劲,我倒要看看你将来怎么办!”

就在一老一少,相互拉扯时,院内突然传来一的呼喊声!

“莫西莫西,有吗?有在吗!”

屋内二听到动静,下意识一怔,老巫立马撒手,忙说到:“神明大保佑终于有生意啦!”

话毕忙摆腿便走,临出卧室前还狠狠剜了一眼躺在榻榻米上的子,没好气到:“快点起来,没看见生意上门啦!”随即转身离去。

看着自家离去的背影,少撇嘴嘀咕一句:“老财迷……”

这才不不愿缓缓起身,开始穿衣打扮。

另一边,院内,参天的大树下,一正在仰看着郁郁葱葱的枝

正是昨在王普那听到信息的刘方,在听闻此地有关于虫忍的线索后,便马不停蹄赶来,一夜未睡的他,眼圈泛红。

待他赶到神社内,见无打理,不得已只能大喊一声,看有没有招待自己。

这会的他,正看着眼前的大树,刘方心里正计算着,如果把这颗树砍了当柴烧,可以烧多久。

就见,身后脚步声传来,苍老的声音朝其问到:“请问你有什么事吗?”

刘方回一看,发现是位上了年纪的老,一身红白相间的服饰,典型的东瀛巫装扮,立刻来了神,忙说到:“我是来问事的!”

“噢,想要占卜啊,这没问题,有我孙负责。

但要先祭拜神明大

香油钱和祭拜的祭品都是不能少的,我这倒是有些东西,你可以先看看需要什么。

等祭拜完神明大,还得要祈福去掉身上污秽之物,做完后便会给你占卜。

这些可都是侍奉神明的心意,希望你能明白。”

刘方却摇了摇:“不不不,我就问一件事。”

“问什么事都得花钱!”老巫心底暗道一声,面上依旧笑眯眯:“这里是神社,不管什么事,都要先供奉了神明大再说,你看呢?”

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